Çfarë është realiteti hibrid dhe se si do të jetojmë mbas pak vitesh: parashikimet e futurologistit
Epoka e realitetit hibrid është mbrapa portës: fjala e futuristes Ayesha Khanna
Gruaja, kreu i një prej kompanive më të rëndësishme të inteligjencës artificiale aziatike, u prezantua me rastin e 100 viteve të Panasonic, ku foli për trendet e së ardhmes, varësinë teknologjike dhe rolin e saj të dyfishtë si nënë edhe atë të sipërmarrësit
Një kurrikulum nga një supergrua
“Inteligjenca artificiale tani është si energjia elektrike: një shërbim i domosdoshëm”. Dhe ndërsa e thotë i shkëlqejnë sytë, buzët i marrin një buzëqeshje të lehtë: është e qartë se ajo për cfarë flet e thotë vërtetë me shpirt dhe fjalët i dalin nga zemra. Ajo është Ayesha Khanna, rreth 40 vjeç (mosha e saktë është e panjohur), me origjinë pakistaneze. Ajo ka jetuar për disa kohë me bashkëshortin e saj (strategu gjeopolit Indian Parag Khanna) dhe dy fëmijët e tyre në Singapor. Këtu themeloi Addo AI, inkubator dhe kompani konsulente në fushën e inteligjencës artificiale që revista Forbes e ka përfshirë ndër katër kompanitë udhëheqëse të inteligjencës artificiale në Azi. E diplomuar në Ekonomi në Harvard me një diplomë master në Kërkimin Operacional nga Universiteti Columbia, ka mbaruar asë fundi dhe një doktorraturë ne Sistemet Informatike ne London School of Economics. Ndër të tjera, Khanna konsiderohet si një ekspert në fintech (digjitalizimi i sistemit bankar dhe financiar): meritë e 10 vjetëve që kaloi në Wall Street, merrej me sistemet e menaxhimit të rrezikut, sistemet e analizës së të dhënave dhe biznese në shkallë të mëdha. E takuam atë në convention për njëqind vjet të Panasonic (multinacionale japoneze e elektronikës) që u mbajt më 13 shkurt në Palma de Mallorca, ku u pyet si një futurologiste.
Realiteti hibrid
Një nga anët e forta të Ayesha Khanna është realiteti hibrid, koncepti që – së bashku me burrin e saj – i ka kushtuar një qendër kërkimeve dhe konsulencë (Hybrid Reality Insitute, aktiv nga viti 2010 në 2014) dhe një libër (Hybrid Reality, Thriving in the Emerging Human-Technology Civilization, botuar në vitin 2012). Realiteti hibrid, i njohur gjithashtu si realitet i përzier, është bashkim i botëve reale dhe virtuale, me qëllim për t’i dhënë jetë mjediseve të reja dhe pikëpamjeve në të cilat objektet fizike dhe digjitale të bashkë-ekzistojnë dhe të ndërveprojnë në kohë reale. Shembuj të realitetit hibrid janë proteza robotikë, apo asistentët vokalë. “Epoka e realitetit hibride në të cilën ne jemi të përgatitur për të hyrë, është i pesti që karakterizohet nga raportet socio-teknike, pas epokës së informacionit, epokës industriale, bujqësore apo Epokës së Gurit” shpjegon Khanna. “Teknologjia tani jeton me ne. Ai është i gjithëpranishëm, siç tregohet nga përhapja e smartfonëve dhe sensorëve. Është e zgjuar: robotët nuk duhet të shihen si kërcënim, por si kolegë të mundshëm, të aftë për të zbuluar rrugë që ne njerëzit nuk do të merrnim kurr në konsideratë. Është social dhe e miqësore: trend-i i ri janë të ashtuquajturit “cobot” ose robotët bashkëpunues si Sawyer, në formë njerëzore “. Natyrisht, e gjithë kjo ngre çështje që kanë të bëjnë me mbrojtjen e privatësisë, përdorimin e big data, rregullimi. “Nuk ekziston një përgjigje e vetme: secili vend duhet të gjejë të vetën”, thotë Khanna, e cila shtoi: “Teknologjitë e reja ofrojnë mundësi të mëdha për nivelin e drejtësisë dhe demokracisë, përmes uljes së shpenzimeve për sigurinë e ushqimit, shëndetit, arsimi …. ”
Qytetet smart
Smart city (qytetet ku rrjetet tradicionale dhe shërbimet bëhen më efikase duke përdorur teknologjitë digjitale dhe telekomunikacionet, për të mirën e banorëve dhe bizneseve të tyre) janë ndoshta dëshmia më e mrekullueshme e idesë së Khannës se ne jemi duke hyrë në epokën e realitetit hibrid. “Gjithnjë e më shumë njerëz po lëvizin drejt qyteteve: infrastruktura fizike është nën stres”, thotë ajo. “Është e rëndësishme që qeveritë të personalizojnë shërbimet sipas kontekstit dhe nevojave të qytetarëve”. Në këtë kuptim, një temë shumë e rëndësishme është transporti, i cili “duhet të rishikohet si Netflix ose iTunes: një platformë që ju lejon të zgjidhni midis shumë opsioneve në kohë reale”. Panasonic po zhvillon disa projekte të smart city, duke përfshirë Denver (në Kolorado), Japoni dhe Berlin.
Pajisja e së ardhmes
Sipas Khanna, gjithashtu për të hipotezuar se cila do të jetë pajisja e së ardhmes është e nevojshme referimi i konceptit të realitetit hibrid. “Do të jetë një lloj smartphone i padukshëm,” vë bast. “Mund të jetë një çip i futur në lëkurë, në vesh ose në sy (siç parashikon Google Glass). Do të bëhemi qenie hibride në të gjitha aspektet. Si rezultat, çështja e mbrojtjes së privatësisë dhe menaxhimit të të dhënave do të bëhet gjithnjë e më e rëndësishme. ”
Trendet (dhe vendet e punës) të së ardhmes
Siç thamë, Khanna u prezantua në ngjarjen e 100 vjet të Panasonic si një futurologe. Këto teknologji, sipas saj, do të shënojë të ardhmen e afërt: realitetin virtual ( “Ne do të kemi shanse për të provuar eksperienca gjithmonë dhe më shumë reale), inteligjencës artificiale, shtypin 3D (” 95 për qind e kompanive konsiderojnë atë shumë të dobishme “), additive manufacturing (një seri e teknikave dhe teknologjive të prodhimit në të cilën produkti i përfunduar është formuar pa pasur nevojë e shkrirjes të materialit në forma dhe as për ta hequr atë nga një formë e papërpunuar), robotika dhe automatizimi ( “Falë të cilave mund t’i përkushtohemi aktiviteteve më kreative “), gjenetika (” Themelore për të kuruar sëmundje të ndryshme “) dhe, në veçanti, teknika editing gjenetike e njohur si CRISPR, hapësira dhe veçanërisht satelitët (” në Kinë janë duke bërë investime të mëdha. satelitë janë qendrore edhe në lidhje me bujqësinë ‘), blockchain ( “sigurisht, në të ardhmen do të ekzistojnë edhe ndonjë kriptomonedhë. Nga momenti që ekonomia varet nga vlera monetare, qeverive do t’u duhet të nderhyjnë “).
Davos i teknologjisë
Në mënyrë që teknologjia të jetë në shërbim të komunitetit, është e nevojshme që ne të flasim në publik në mënyrë transparente dhe me përgjegjësi. “Në përgjithësi, bisedat e këtij lloji janë një prerogativ i Perëndimit, por edhe Azia fillon të jetë e interesuar”, thotë Khanna. “Ajo që dua është një lloj Davos (vendi zviceran ku zhvillohet Forumi Ekonomik Botëror (World Economic Forum9 çdo vit) i teknologjisë; që do të thotë takime të rregullta midis ekspertëve për të folur për implikimet e teknologjisë». Sipas gruas, secili vend duhet gjithashtu të ketë një Ministër të së Ardhmes, sipas dëshirës së Marc Benioff, themelues dhe administratori i deleguar CEO i kompanisë amerikane te cloud computing Salesfotce.
Varësia e fëmijëve ndaj teknologjisë
Mungesa e transparencës sa i përket teknologjisë dhe përdorimit të saj të papërgjegjshëm mund të shkaktojë pasoja negative si varësia teknologjike, një temë që ndihet shumë sot. “Zgjidhja nuk mund të jetë të heqim dorë nga teknologjia: ne duhet t’u mësojmë fëmijëve tanë ta konsiderojnë atë si një instrument për krijimtari më të madhe, duke shpjeguar se si ta përdorin atë, për cilat qëllime, çfarë informacioni mund të merret prej tij …”, thotë Khanna, nëna e dy fëmijëve. “Nëse fëmijët tanë janë të varur, është faji ynë, sepse i lëmë të përdorin teknologjinë në mënyrë pasive”.
Rëndësia e edukimit
Khanna ka trajtuar dhe është përfshirë gjithashtu në edukim. “Kam punuar si konsulente për Qeverinë e Singaporit, me qëllim që të gjej një formulë të përshtatshme për të përgatitur të rinjtë për industrinë e shekullit 21”, thotë ajo. “Ne shkuam në Gjermani, Zvicër, Australi për të zhvilluar një formë të re të mësimit të profesionit që nënkupton që çdo student duhet të bëjë diçka praktike brenda kompanive, sepse bizneset lëvizin më shpejt se bota universitare“. Khanno gjithashtu themeloi 21C Girls në vitin 2014, një organizatë bamirësie që synonte të mësonte vajzat aziatike (“Shumë pak gra që studiojnë Inxhinieri në Azi”) për të programuar, të jenë inovativë, krijues “, sepse programi është mbi të gjitha një gjuhë e krijimtarisë “. 21C Vajzat ofrojnë kurse dhe seminare në partneritete me kompani si Google dhe Visa për mijëra vajza.
Roli i gruas dhe nënës
Nëse Khanna arrin të akordohet mirë midis familjes së saj, studimeve të saj dhe aktiviteteve të shumta të punës, ajo arrin t’a bëjë falë edhe një rrjeti grash dhe miqve që ajo e di se mund të mbështetet. “Pas lindjes së secilit prej dy fëmijëve të mi, mora një periudhë pushimi: iu riktheva shkollës, themelova kompani, ndonjëherë edhe kam dështuar,” thotë ajo. Libri « The Second Shift Working Families and the Revolution at Home, ishte për mua shumë frymëzues. Gratë janë në gjendje pas shtatzanisë të kthehen perfektësisht në rrugën e duhur dhe me sukses. Por është e nevojshme një rrjet mbështetës për femrat. Të qenit grua sipërmarrëse nuk është e lehtë, por ka më pak tolerancë përsa i përket maskilizmit, shovinizmit dhe pabarazisë gjinore ».
Lexo edhe: Larry Fink, strategjia e Wall Street i cili ëndërron të bëhet Warren Buffett